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255X年拉胡廟拉胡天神

佛教中寧瑪巴三大不共護法之一的「惹呼拉」除了受到金剛手菩薩授記,也承蒙蓮花生大士授記,專司「護持降伏法成就」,又名「毗紐天」、「遍入大神」或「摧敵大遍入護法」。「遍入」二字係指能夠自在攝入五大(地、水、火、風、空)。依據藏傳的說法,「喇呼拉」在獲得成就之前有一段很淒涼的過程:若干劫前,有一位仙人,於僻處深山潛修,相當有成就。國王聞言隆重迎入內宮,並與四位王妃向其頂禮祈求灌頂。由是時有往來,自由出入內宮。朝中佞臣十分妒恨,誣告國王謂仙人與諸妃有染。國王一時不察,將仙人及四妃驅至荒山,並以大火焚燒其五人。四妃不甘受此誣辱,相皆悲憤投火而亡。仙人見此慘狀,心亦不甘,一念瞋生,遂成為異類。下體成為龍身,上身則人身九頭,各具三眼,而全身滿佈眼睛,盡誅一干奸佞。後由蓮師降伏,成為最嚴厲之護法,四妃亦成其眷屬,經金剛手所授記。
「喇呼拉護法」居住於布畏屍陀林惡園,血脂波濤之內,羅候魔曜,身煙灰色,有九首,下三首中面黑色,兩旁藍色。中三首中面藍,右黑左紅。上三首中面白色,右藍左紅,頂有老鴉首。九首皆戴五骷髏冠,披人皮,下著虎皮裙,項掛鮮血人首,以蛇飾骨飾為身莊嚴。四臂主二手持弓箭作射狀,右次手執摩羯海怪幢,左次手執蛇繩,全身皆眼,身以下乃龍形,做蜿蜒狀。眷屬有四位東嫫、羅侯二十八星宿、豺狼、黑狗、八部傲慢魔軍。
據聞,供奉「拉胡天神」於清淨之處,能得到天神守護,破除風水煞氣,遮止日月年令等兇曜煞神,遣除違緣。
每個人都會有運程起伏,好運時得到貴人扶持,行衰運便會遇到小人。小人作惡多端,不但親近不得,還要多方設法去克制它,使它不能作祟。泰國人克制小人的方法是配戴「啦胡天神」的佛像。啦胡天神佛像是通體黑色,頭戴華蓋,豹眼獠牙,身軀高大,口中咬著太陽或月亮,神情十分兇惡,使人望而生畏。
惟是神像只有上半身,那是別有緣故。啦胡生性頑皮,時常闖禍令聚神十分討厭他,傳說日神憎恨啦胡的程度比月亮女神更甚,便向眾神之神舌娃誣告啦胡是一位邪神,舌娃得知後大怒,便將啦胡橫腰斬斷。舌娃最後終查明真相,發現啦胡是一位正神,而月亮才是邪神。最後,便將他封為正神,啦胡得以沉冤得雪並位列仙班。而啦胡十分憎恨背後中傷別人的人,所以又有食小人佛的別號。
由於啦胡的半截身體被斬去,全因是月亮女神的誣衊,所以嫉惡如仇,佛像口咬月亮,便是這個緣故。泰國人還把日蝕和月蝕,當作是啦胡天神對日月兩神的懲罰。每逢日蝕或月蝕,泰國人認為這是向啦胡天神請求庇佑和許願的最好時機。

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